Quand un berger irresponsable conduit ses troupeaux à la boucherie

Quand un berger irresponsable conduit ses troupeaux à la boucherie

Esaü Jean-Baptiste
Des victimes de Canaan

 Boukan News, 08/27/2023 – Dans le livre de Job 1 v 21, il est écrit que « l’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté : que le nom de l’Éternel soit bénit », mais dans le cas du massacre de ce week-end à Canaan, ce n’était pas l’œuvre de Dieu. Qui. C’était de préférence l’œuvre d’un berger irresponsable qui avait mal orienté ses troupeaux. Il y a lieu de questionner l’enseignement des pasteurs aussi bien que de la naïveté de certains chrétiens protestants. Ces citoyens célestes.

Dans le Nouveau Testament, il est écrit que : « Jésus s’était souvent servi des illustrations tirées de la vie de tous les jours pour enseigner des vérités spirituelles profondes » à ceux et celles qui étaient venus l’écouter.

« Moi, Je suis le bon berger. Le bon berger qui donne sa vie pour ses brebis », peut-on lire dans le livre de Jean 10 : 11 du Nouveau Testament. C’était de cette parole rassurante du Seigneur Jésus-Christ, qui poussait David à écrire dans le Psaume 23, que L’Éternel est son Berger qu’il ne manque de rien. N’empêche par prudence, intelligent qu’il était, David n’avait pas pris le risque d’affronter Goliath les mains vides.

Il est vrai que je suis fils d’un pasteur protestant, mais je ne suis pas pasteur. Donc, comme je ne suis pas pasteur, je ne connais pas non plus les qualités d’un bon berger dont parlait Jésus Christ dans le livre de Jean 10 : 11

Ainsi, pour avoir une idée de la qualité d’un bon berger, une recherche de Google m’a appris qu’un berger est « quelqu’un qui est capable de mener un troupeau. Il est aussi quelqu’un qui fait preuve d’un grand sens d’observation. En automne, il s’adapte au milieu montagnard dont il a ses connaissances. Il sait ainsi s’orienter, lire une carte et apprécier le potentiel fourrager d’une estive. Et l’aspect saisonnier de l’activité implique une capacité à la mobilité. »

Le mot berger n’est pas seulement utilisé dans le Nouveau Testament. Son utilisation est aussi enregistrée dans l’Ancien Testament. « Prête l’oreille, berger d’Israël, toi qui conduis Joseph comme un troupeau ». (Psaumes 80 v 1)

Il est aussi mentionné dans le livre d’Esaïe 40 v 10 et 11. « Voici, le Seigneur, l’Éternel vient avec puissance, Et de son bras il commande ; Voici, le salaire est avec lui, Et les rétributions le précèdent ».

Comme un berger, il paîtra son troupeau, Il prendra les agneaux dans ses bras, Et les portera dans son sein ; Il conduira les brebis qui allaitent.

Définitivement, selon la bible, Dieu est le berger du peuple Israël. C’est lui, selon ce que raconte la Bible, qui a fait sorti le peuple Israël de l’esclavage en Egypte. C’était ce Dieu fort et puissant dans les combats qui arrêta le soleil lorsque Josué combattait pour son peuple. Mais croyez- moi, tout cela, c’était avant l’ère nucléaire.

Aujourd’hui, le peuple Israël, dans la zone du Moyen-Orient, se défend avec des armes nucléaires. Les Israéliens ne marchent pas les mains vides contre les Palestiniens. Ils utilisent des chars pour les combattre.

Même Pierre, lors de l’arrestation de Jésus, il avait une épée. Comment un Pasteur, dans l’ère des armes automatiques de grands calibres, soi-disant « berger », pensait marcher les mains vides contre des bandits qui, depuis des mois défiaient tout une force de police ?

La réponse, le Pasteur était irresponsable. Les fidèles étaient naïfs. «  Se fè ki koupé ».  Se pa la priyè selman. Si se te priyè selman ki genyen batay, Israyèl pa t ap bezwen tout gwo zam sa yo ke li genyen nan asnal li.

Donk, li senp, pèp Bon Dye a mouri samdi e si yo pa pran anpil prekosyon, yap kontinye mouri paske yo pa gen konesans (Osée 4: 6).

Esau Jean-Baptiste 

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